NOSSO ENDEREÇO

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quarta-feira, 24 de junho de 2015

ESBOÇO DE SERMÃO: 3 DESEJOS PEÇONHENTOS DO CORAÇÃO




1° João 2:16 Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo.


OS 3 DESEJOS SÃO DO MUNDO

V.16ª Porque tudo o que há no mundo...
·    Estamos falando de 3 desejos que há no mundo, portanto, não são desejos positivos e espirituais, mas desejos pecaminosos e decaídos.

Mundo =  Grego “kosmos” = Sistema mundano

·    As coisas do mundo nos afastam do amor de Deus, e por isso esses desejos nos atraem para o mundo, levando-nos para longe do Senhor.
1 João 2:15 Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.

Tiago 4:4 Adúlteros e adúlteras, não sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.

·    Então, já de início podemos ver que esses desejos devem ser rechaçados por nós.

·    Mas quais são os 3 desejos peçonhentos do coração?


1) O DESEJO DA CARNE
Em primeiro lugar temos que entender alguns termos:

·    Concupisciência = Desejo profundo por prazeses

·    Carne: Grego Sarx = A natureza mais baixa de uma pessoa, o lugar e veículo de desejos pecaminosos.


    A) No coração humano existem certos desejos que nos impulsionarão para o pecado.
Gênesis 4:7... o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar.

     B) Depois da queda o coração humano ficou preso ao pecado:
Gênesis 6:5... toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente.

     C) Portanto, a natureza do homem tornou-se má:
Romanos 7:18 Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem.

     D) A natureza humana tornou-se fraca para o pecado:
Mateus 26:41 Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca.

***O desejo da carne é a natureza caída do homem o atraindo a tudo o que lhe satisfaz. (hedonismo)

***E tudo o que satisfaz a carne é contra o espírito e consequentemente desagrada a Deus.
Gálatas 5:17 Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis.

E) O Diabo se utiliza do desejo da carne para seduzir os homens:
Gênesis 3:6 E viu a mulher que aquela árvore era boa para se comer...

***qual a cura para o Desejo da carne?

1 - Alimentar o espírito:

Romanos 8:5 Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito.

***Portanto, não podemos alimentar a carne com os seus desejos, mas sim o espírito.

2) O DESEJO DOS OLHOS = COBIÇA

a) Todo pecado origina-se da cobiça: A cobiça sexual, a cobiça material, a cobiça por posição...
Tiago 1:14,15 Mas cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência. Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte.

Tiago 4:1,2 De onde vêm as guerras e pelejas entre vós? Porventura não vêm disto, a saber, dos vossos deleites, que nos vossos membros guerreiam? Cobiçais, e nada tendes; matais, e sois invejosos, e nada podeis alcançar; combateis e guerreais, e nada tendes...

b) Os olhos do homem determinam quem ele é por dentro (metaforicamente).
Mateus 6:22,23 A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz; Se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes serão tais trevas!

c) São pessoas que não se contentam com o que tem e querem sempre o que não lhe pertence.

d)  Ou querem aquilo que não podem ter.

e) O diabo usa o Desejo dos olhos como seu instrumento
Gênesis 3:6 ...e agradável aos olhos

***Qual a cura para o desejo dos olhos?

1 - Olhar as coisas sem maldade
Todas as coisas são puras para os puros, mas nada é puro para os contaminados e infiéis; antes o seu entendimento e consciência estão contaminados. Tito 1:15

2 - Não por os olhos onde não deve.
Fiz aliança com os meus olhos; como, pois, os  fixaria numa virgem? Jó 31:1

III - A SOBERBA DA VIDA

a. A Soberba é a causa de muitas lutas e desastres que acontecem em nossa sociedade.

b.  E tudo o que há no mundo (Conceitos, ensinamentos, etc) influencia-nos para que sejamos soberbos, altivos e auto-suficientes.

c.      A soberba é abominável ao Senhor
Tiago 4:6 Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.   
Ex: Faraó = Quem é Jeová?

d. O diabo instiga a soberba para afastar as pessoas de Deus:
Gênesis 3:5 Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal.

Gênesis 3:6 árvore desejável para dar entendimento

***Qual a Cura para a soberba?

1 – A Humildade
Mateus 5:3 Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus;

Romanos 12:16 Sede unânimes entre vós; não ambicioneis coisas altas, mas acomodai-vos às humildes; não sejais sábios em vós mesmos;

1 Pedro 5:6 Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, para que a seu tempo vos exalte;

***O NOSSO SENHOR E DEUS JESUS CRISTO É HUMILDE DE CORAÇÃO!!!

CONCLUSÃO:
1. Dentro de nosso coração está estes três desejos peçonhentos: O desejo da carne,o Desejo dos Olhos e a soberbada da Vida.

2. Cabe a nós dominar esses desejos, pois eles nos levarão para longe do Senhor.

3. Jesus hoje nos mostrou que Ele já providênciou a cura para esse mal:

a.      Para o desejo da carne ele nos dá o preenchimento do Espírito Santo;

b.     Para o desejo dos olhos Ele nos dá a aliança com os olhos: Não cobiçar e não olhar o que não devemos.

c.      Para a soberba da vida Ele nos dá a humildade.


Pastor Ricardo Castro
Igreja Bíblica Vida Eterna(IBVE)
(83) 98820-2712
ricardo.castro828@gmail.com






quarta-feira, 10 de junho de 2015

O PODER DA LÍNGUA - Tiago 3:2-12



O PODER DA LÍNGUA

Tiago 3:2-12
2  Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra, o tal é perfeito, e poderoso para também refrear todo o corpo.

3  Ora, nós pomos freio nas bocas dos cavalos, para que nos obedeçam; e conseguimos dirigir todo o seu corpo.

4  Vede também as naus que, sendo tão grandes, e levadas de impetuosos ventos, se viram com um bem pequeno leme para onde quer a vontade daquele que as governa.

5  Assim também a língua é um pequeno membro, e gloria-se de grandes coisas. Vede quão grande bosque um pequeno fogo incendeia.

6  A língua também é um fogo; como mundo de iniqüidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno.

7  Porque toda a natureza, tanto de bestas feras como de aves, tanto de répteis como de animais do mar, se amansa e foi domada pela natureza humana;

8  Mas nenhum homem pode domar a língua. É um mal que não se pode refrear; está cheia de peçonha mortal.

9  Com ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus.

10  De uma mesma boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não convém que isto se faça assim.

11  Porventura deita alguma fonte de um mesmo manancial água doce e água amargosa?

12  Meus irmãos, pode também a figueira produzir azeitonas, ou a videira figos? Assim tampouco pode uma fonte dar água salgada e doce.

Ilustração: As três peneiras de Sócrates.

1.       Ilustração: AS TRÊS PENEIRAS DE SÓCRATES


Essa história foi contada pelo filósofo Platão, que foi discípulo de Sócrates.

Alguém chegou para o filósofo Sócrates e disse: “Tenho uma novidade para contar a você sobre o Sófocles.”

Ao que respondeu o sábio: Espere! Antes de me contar o que você quer me contar quero te perguntar se essa novidade já passou pelo teste das três peneiras.

Primeiro: O que você vai me contar é verdade? Você tem certeza de que tudo o que me vai dizer aconteceu de verdade, ou você apenas ouviu outra pessoa dizer?

Então seu interlocutor respondeu: Realmente não sei se aconteceu de verdade.

“Então essa novidade já vasou a primeira peneira: a veracidade.” Continuou o sábio.

Segundo: O que você vai me contar é bom? O que você vai me contar vai fazer bom a mim, a você mesmo e a pessoa envolvida?

Então o rapaz respondeu: “Bem, eu não posso dizer que o que vou dizer fará bem a você, a mim e ao Sófocles.”

Então Sócrates lhe disse: “Essa novidade também vazou a segunda peneira: A da bondade.”

Terceiro: O que você vai me contar é realmente necessária? Você acha mesmo necessário contar-me esse fato, ou mesmo passá-lo adiante? Resolve alguma coisa? Ajuda alguém? Melhora alguma coisa? 

Nesse ponto seu interlocutor ficou calado.

E Sócrates concluiu: - Se passar pelas três peneiras, conte! Tanto eu, quanto você e os outros iremos nos beneficiar. Caso contrário, esqueça e enterre tudo. Será uma fofoca a menos para envenenar o ambiente e fomentar a discórdia.

2.       Queridos, um homem como Sócrates, que apesar de ser um dos maiores sábios do mundo, não tinha conhecimento de Deus, mas sabia da importância das palavras, quanto mais nós que temos nas mãos a Palavra de Deus e temos conhecimento dele.

3.       Tudo o que vamos dizer deveria ser peneirado por essas três palavrinhas: verdade, bondade e necessidade.

Provérbios 18:21  A morte e a vida estão no poder da língua; e aquele que a ama comerá do seu fruto.

Mateus 12:37 Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado. 

4.       Hoje aprenderemos o  poder que tem nossas palavras e como dominar nossas línguas.


I – O QUE É  LÍNGUA?

1. É um pequeno órgão do corpo, mas tem influência sobre todo ele.
V. 5 Assim também a língua é um pequeno membro, e gloria-se de grandes coisas.

  2.  A língua é a “biruta” (Biruta é um instrumento que determina a direção e a velocidade do vento.) da espiritualidade humana.

Mateus 12:34,35 Pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca.  O homem bom tira boas coisas do bom tesouro do seu coração, e o homem mau do mau tesouro tira coisas más.

     3.  A língua pode ser ambígua:

*** v. 9  Com ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus.

***v . 10  De uma mesma boca procede bênção e maldição.

Por este motivo devemos ter o máximo de cuidado quando vamos utilizar a língua: 

Há três coisas que nunca voltam atrás: a flecha lançada, a a oportunidade perdida , e a palavra pronunciada. (Provérbio Chinês)


II – QUAIS OS MALEFÍCIOS DA LÍNGUA?
v. 6b  ..contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno.

   1.  É inflamada pelo inferno:
a)     Assim como com a língua podemos ser usados por Deus para propagar Seu Reino e edifica-lo, podemos também ser instrumentos do diabo.
Lembremo-nos do caso de Pedro, a quem o Pai havia lhe dado uma tremenda revelação de Jesus, mas no momento seguinte deixa-se ser usado pelo diabo. Mateus 16:23 Para trás de mim, Satanás, que me serves de escândalo; porque não compreendes as coisas que são de Deus, mas só as que são dos homens. 
***Quem está usando sua língua: Deus ou o diabo???

     2.  Contamina todo o corpo:
a)     Do que o homem fala, isso o contamina:

Provérbios 18:20: Do fruto da boca de cada um se fartará o seu ventre; dos renovos dos seus lábios ficará satisfeito.

Mateus 15: 11: O que contamina o homem não é o que entra na boca, mas o que sai da boca, isso é o que contamina o homem.

b)     Bem como, quando o homem deixa que Deus use a sua língua, todo seu ser é “contaminado” pelo Espírito de Deus.

     3.  Inflama o curso da Natureza:
a)     O uso que fazemos de nossa língua (se ela é instrumento de Deus ou do diabo), isso determinará o nosso futuro na eternidade.

ASSIM COMO O FREIO DETERMINA O CURSO DO CAVALO E O LEME O DO NAVIO, ASSIM A LÍNGUA DETERMINA O DESTINO DO HOMEM.

Mateus 12:37 Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado. 


*TANTO O QUE DIZEMOS OU DEIXAMOS DE DIZER É IMPORTANTE. PARA USARMOS ADEQUADAMENTE A LÍNGUA NÃO DEVEMOS APENAS DIZER PALAVRAS CERTAS NO TEMPO CERTO, MAS TAMBÉM NÃO DEVEMOS DIZER AQUILO QUE NÃO SE DEVE SER DITO.


III – COMO DOMINAR A LÍNGUA?

   1. Tiago reconhece a dificuldade de fazer tal coisa: Ele diz que nenhum homem pode dominar a Língua.

v. 8  Mas nenhum homem pode domar a língua. É um mal que não se pode refrear; está cheia de peçonha mortal.

    2. Contudo, o Espírito Santo pode dominar nossa língua, se formos de fato cheios do Espírito.

Salmos 141:3 Põe, ó Senhor, uma guarda à minha boca; guarda a porta dos meus lábios.

Colossenses 4:6 A vossa palavra seja sempre agradável, temperada com sal, para que saibais como vos convém responder a cada um.

    3.  Tiago diz que se alguém consegue dominar sua língua, é uma pessoa madura (gr. Teleios = Completo)
v. 2 Se alguém não tropeça em palavra, o tal é perfeito, e poderoso para também refrear todo o corpo.

É TÃO  DIFÍCIL CONTROLAR A LÍNGUA; ELA É TÃO DADA A EXPRESSAR AQUILO QUE É FLASO, CALUNIOSO, CORTANTOE, QUE A PESSOA QUE  A MANTÉM SOB CONTROLE COM CERTEZA TEM A CAPACIDADE DE DOMINAR OUTRAS PARTES DE SUA VIDA.

    4.  Não há como servirmos a Deus perfeitamente sem refrearmos a língua:

Tiago1:26  Se alguém entre vós cuida ser religioso, e não refreia a sua língua, antes engana o seu coração, a religião desse é vã.

     5.  A solução para todo o problema relacionado à língua é: Ouvir mais e falar menos.

Tiago 1:19  Portanto, meus amados irmãos, todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar.


CONCLUSÃO:
1.       Não permita que o diabo use sua língua como um instrumento. Que a sua língua seja um instrumento de Deus para a Edificação de Seu Reino.

2.       Refreie sua língua por que caso contrário, sua religião será em vão.


3.       Ouça mais e fale menos. Com isso você só sai guanhando.

sábado, 6 de junho de 2015

DISCOGRAFIA COMPLETA: HELOÍSA ROSA



2005 - LIBERTA-ME

2006 - ANDANDO NA LUZ

2006 - UNÇÃO QUE UNE

2008 - ESTANTE DA VIDA

2011 - CONFIANÇA




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